『素問』

金匱眞言論篇 第四　（きんきしんごんろんへん）

黄帝問曰．天有八風．經有五風．何謂．

岐伯對曰．

八風發邪．以爲經風．觸五藏．邪氣發病．

所謂得四時之勝者．

春勝長夏．

長夏勝冬．

冬勝夏．

夏勝秋．

秋勝春．所謂四時之勝也．

東風生於春．病在肝．兪在頸項．

南風生於夏．病在心．兪在胸脇．

西風生於秋．病在肺．兪在肩背．

北風生於冬．病在腎．兪在腰股．

中央爲土．病在脾．兪在脊．

故

春氣者．病在頭．

夏氣者．病在藏．

秋氣者．病在肩背．

冬氣者．病在四支．

故

春善病鼽衄．

仲夏善病胸脇．

長夏善病洞泄寒中．

秋善病風瘧．

冬善病痺厥．

故

冬不按蹻．

春不鼽衄．

春不病頸項．

仲夏不病胸脇．

長夏不病洞泄寒中．

秋不病風瘧．

冬不病痺厥．

飧泄而汗出也．

夫精者身之本也．

故藏於精者．春不病温．

夏暑汗不出者．秋成風瘧．

此平人脉法也．

故曰．

陰中有陰．陽中有陽．

平旦至日中．天之陽．陽中之陽也．

日中至黄昏．天之陽．陽中之陰也．

合夜至雞鳴．天之陰．陰中之陰也．

雞鳴至平旦．天之陰．陰中之陽也．

故人亦應之．

夫言人之陰陽．則外爲陽．内爲陰．

言人身之陰陽．則背爲陽．腹爲陰．

言人身之藏府中陰陽．則藏者爲陰．府者爲陽．

肝心脾肺腎五藏．皆爲陰．膽胃大腸小腸膀胱三焦六府．皆爲陽．

所以欲知陰中之陰．陽中之陽者．何也．

爲

冬病在陰．

夏病在陽．

春病在陰．

秋病在陽．

皆視其所在．爲施鍼石也．

故背爲陽．陽中之陽．心也．

背爲陽．陽中之陰．肺也．

腹爲陰．陰中之陰．腎也．

腹爲陰．陰中之陽．肝也．

腹爲陰．陰中之至陰．脾也．

此皆陰陽表裏．内外雌雄．相輸應也．

故以應天之陰陽也．

帝曰．五藏應四時．各有收受乎．

岐伯曰．有．

東方青色．入通於肝．開竅於目藏精於肝．其病發驚駭．

其味酸．其類草木．其畜雞．其穀麥．其應四時．上爲歳星．

是以春氣在頭也．其音角．其數八．是以知病之在筋也．其臭臊．

南方赤色．入通於心．開竅於耳．藏精於心．故病在五藏．

其味苦．其類火．其畜羊．其穀黍．其應四時．上爲熒惑星．

是以知病之在脉也．

其音徴．其數七．其臭焦．

中央黄色．入通於脾．開竅於口．藏精於脾．故病在舌本．

其味甘．其類土．其畜牛．其穀稷．其應四時．上爲鎭星．

是以知病之在肉也．

其音宮．其數五．其臭香．

西方白色．入通於肺．開竅於鼻．藏精於肺．故病在背．

其味辛．其類金．其畜馬．其穀稻．其應四時．上爲太白星．

是以知病之在皮毛也．

其音商．其數九．其臭腥．

北方黒色．入通於腎．開竅於二陰．藏精於腎．故病在谿．

其味鹹．其類水．其畜彘．其穀豆．其應四時．上爲辰星．

是以知病之在骨也．

其音羽．其數六．其臭腐．

故善爲脉者．謹察五藏六府．一逆一從．陰陽表裏雌雄之紀．藏之心意．合心於精．

非其人勿教．非其眞勿授．是謂得道．