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鍼灸(東洋医学)
『素問』 移精變氣論篇 第十三 (いせいへんきろんへん)

『素問』

移精變氣論篇 第十三 (いせいへんきろんへん)

 

黄帝問曰.余聞古之治病.惟其移精變氣.可祝由而已.今世治病.毒藥治其内.鍼石治其外.或愈或不愈.何也.

岐伯對曰.

往古人居禽獸之間.動作以避寒.陰居以避暑.内無眷慕之累.外無伸宦之形.此恬憺之世.邪不能深入也.

故毒藥不能治其内.鍼石不能治其外.故可移精祝由而已.

當今之世不然.憂患縁其内.苦形傷其外.又失四時之從.逆寒暑之宜.賊風數至.虚邪朝夕.内至五藏骨髓.外傷空竅肌膚.所以小病必甚.大病必死.故祝由不能已也.

帝曰善.余欲臨病人.觀死生.決嫌疑.欲知其要.如日月光.可得聞乎.

岐伯曰.

色脉者.上帝之所貴也.先師之所傳也.

上古使僦貸季.理色脉而通神明.合之金木水火土四時.八風六合.不離其常.變化相移.以觀其妙.以知其要.欲知其要.則色脉是矣.

色以應日.脉以應月.常求其要.則其要也.

夫色之變化.以應四時之脉.此上帝之所貴.以合於神明也.

所以遠死而近生.生道以長.命曰聖王.

中古之治病.至而治之.湯液十日.以去八風五痺之病.十日不已.治以草蘇.草荄之枝.本末爲助.標本已得.邪氣乃服.

暮世之治病也.則不然.治不本四時.不知日月.不審逆從.病形已成.乃欲微鍼治其外.湯液治其内.粗工兇兇.以爲可攻.故病未已.新病復起.

帝曰.願聞要道.

岐伯曰.

治之要極.無失色脉.用之不惑.治之大則.

逆從到行.標本不得.亡神失國.去故就新.乃得眞人.

帝曰.余聞其要於夫子矣.夫子言不離.色脉.此余之所知也.

岐伯曰.治之極於一.

帝曰.何謂一.

岐伯曰.一者因得之.

帝曰.奈何.

岐伯曰.閉戸塞牖.繋之病者.數問其情.以從其意.得神者昌.失神者亡.

帝曰善.