『霊枢』

口問 第二十八（こうもん）

黄帝間居．辟左右而問于岐伯曰．余已聞九鍼之經．論陰陽逆順．六經已畢．願得口問．

岐伯避席再拜曰．善乎哉問也．此先師之所口傳也．

黄帝曰．願聞口傳．

岐伯荅曰．夫百病之始生也．皆生于風雨寒暑．陰陽喜怒．飮食居處．大驚卒恐．則血氣分離．陰陽破散．經絡厥絶．脉道不通．陰陽相逆．衞氣稽留．經脉虚空．血氣不次．乃失其常．論不在經者．請道其方．

黄帝曰．人之欠者．何氣使然．

岐伯荅曰．衞氣晝日行于陽．夜半則行于陰．陰者主夜．夜者臥．陽者主上．陰者主下．故陰氣積于下．陽氣未盡．陽引而上．陰引而下．陰陽相引．故數欠．陽氣盡．陰氣盛．則目瞑．陰氣盡．而陽氣盛．則寤矣．寫足少陰．補足太陽※．

黄帝曰．人之噦者．何氣使然．

岐伯曰．穀入于胃．胃氣上注于肺．今有故寒氣．與新穀氣．倶還入于胃．新故相亂．眞邪相攻．氣并相逆．復出于胃．故爲噦．補手太陰．寫足少陰．

黄帝曰．人之唏者．何氣使然．

岐伯曰．此陰氣盛而陽氣虚．陰氣疾而陽氣徐．陰氣盛而陽氣絶．故爲唏．補足太陽．寫足少陰．

黄帝曰．人之振寒者．何氣使然．

岐伯曰．寒氣客于皮膚．陰氣盛．陽氣虚．故爲振寒寒慄．補諸陽．

黄帝曰．人之噫者．何氣使然．

岐伯曰．寒氣客于胃．厥逆從下上散．復出于胃．故爲噫．補足太陰陽明※．一曰補眉本也．

黄帝曰．人之嚔者．何氣使然．

岐伯曰．陽氣和利．滿于心．出于鼻．故爲嚔．補足太陽榮眉本※．一曰眉上也．

黄帝曰．人之嚲者．何氣使然．

岐伯曰．胃不實．則諸脉虚．諸脉虚．則筋脉懈惰．筋脉懈惰．則行陰用力．氣不能復．故爲嚲．因其所在．補分肉間．

黄帝曰．人之哀而泣涕出者．何氣使然．

岐伯曰．心者．五藏六府之主也．目者．宗脉之所聚也．上液之道也．口鼻者．氣之門戸也．故悲哀愁憂則心動．心動則五藏六府皆搖．搖則宗脉感．宗脉感則液道開．液道開．故泣涕出焉．液者．所以潅精濡空竅者也．故上液之道開則泣．泣不止則液竭．液竭則精不潅．精不潅則目無所見矣．故命曰奪精．補天柱經挾頚．

黄帝曰．人之大息者．何氣使然．

岐伯曰．憂思則心系急．心系急則氣道約．約則不利．故大息以伸出之．補手少陰心主足少陽留之也．

黄帝曰．人之涎下者．何氣使然．

岐伯曰．飮食者．皆入于胃．胃中有熱．則蟲動．蟲動則胃緩．胃緩則廉泉開．故涎下．補足少陰．

黄帝曰．人之耳中鳴者．何氣使然．

岐伯曰．耳者．宗脉之所聚也．故胃中空．則宗脉虚．虚則下溜．脉有所竭者．故耳鳴．補客主人．手大指爪甲上與肉交者也．

黄帝曰．人之自齧舌者．何氣使然．此厥逆走上．脉氣輩至也．少陰氣至．則齧舌．少陽氣至．則齧頬．陽明氣至．則齧脣矣．視主病者．則補之．

凡此十二邪者．皆奇邪之走空竅者也．故邪之所在．皆爲不足．故上氣不足．腦爲之不滿．耳爲之苦鳴．頭爲之苦傾．目爲之眩※．中氣不足．溲便爲之變※．腸爲之苦鳴．下氣不足．則乃爲痿厥心悗．補足外踝下留之．

黄帝曰．治之奈何．

岐伯曰．

腎主爲欠．取足少陰．

肺主爲噦．取手太陰足少陰．

唏者．陰與陽絶．故補足太陽．寫足少陰．

振寒者．補諸陽．

噫者．補足太陰陽明．

嚔者．補足太陽眉本．

嚲．因其所在．補分肉間．

泣出．補天柱經侠頚．侠頚者．頭中分也．

大息．補手少陰心主足少陽留之．

涎下．補足少陰．

耳鳴．補客主人手大指爪甲上與肉交者．

自齧舌．視主病者則補之．

目眩頭傾．補足外踝下留之．

痿厥心悗．刺足大指間上二寸留之．一曰足外踝下留之．