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鍼灸(東洋医学)
『霊枢』 師傳 第二十九(しでん)

『霊枢』

師傳 第二十九(しでん)

黄帝曰.余聞先師有所心藏.弗著于方.余願聞而藏之.則而行之.上以治民.下以治身.使百姓無病.上下和親.徳澤下流.子孫無憂.傳于後世.無有終時.可得聞乎.

岐伯曰.遠乎哉問也.夫治民與自治.治彼與治此.治小與治大.治國與治家.未有逆而能治之也.夫惟順而已矣.順者.非獨陰陽脉論氣之逆順也.百姓人民.皆欲順其志也.

黄帝曰.順之奈何.

岐伯曰.入國問俗.入家問諱.上堂問禮.臨病人問所便.

黄帝曰.便病人奈何.

岐伯曰.夫中熱消癉則便寒.寒中之屬則便熱.胃中熱則消穀.令人懸心善飢.臍以上皮熱.腸中熱.則出黄如糜.臍以下皮寒.胃中寒.則腹脹.腸中寒.則腸鳴飧泄.胃中寒.腸中熱.則脹而且泄.胃中熱.腸中寒.則疾飢.小腹痛脹.

黄帝曰.胃欲寒飮※.腸欲熱飮.兩者相逆.便之奈何.且夫王公大人血食之君.驕恣從欲.輕人而無能禁之.禁之則逆其志.順之則加其病.便之奈何.治之何先.

岐伯曰.人之情.莫不惡死而樂生.告之以其敗.語之以其善.導之以其所便.開之以其所苦.雖有無道之人.惡有不聽者乎.

黄帝曰.治之奈何.

岐伯曰.春夏先治其標.後治其本.秋冬先治其本.後治其標.

黄帝曰.便其相逆者奈何.

岐伯曰.便此者.飮食衣服.亦欲適寒温.寒無凄愴.暑無出汗.食飮者.熱無灼灼.寒無滄滄.寒温中適.故氣將持.乃不致邪僻也.

黄帝曰.本藏以身形支節醸肉.候五藏六府之小大焉.今夫王公大人.臨朝即位之君而問焉.誰可捫循之而後荅乎.

岐伯曰.身形支節者.藏府之蓋也.非面部之閲也.

黄帝曰.五藏之氣.閲于面者.余已知之矣.以支節知而閲之奈何.

岐伯曰.五藏六府者.肺爲之蓋.巨肩陷咽.候見其外.

黄帝曰.善.

岐伯曰.五藏六府.心爲之主.缺盆爲之道.伊骨有餘.以候臼骬.

黄帝曰.善.

岐伯曰.肝者.主爲將.使之候外.欲知堅固.視目小大.

黄帝曰.善.

岐伯曰.脾者.主爲衞.使之迎糧.視脣舌好惡.以知吉凶.

黄帝曰.善.

岐伯曰.腎者.主爲外.使之遠聽.視耳好惡.以知其性.

黄帝曰.善.願聞六府之候.

岐伯曰.六府者.胃爲之海.廣骸大頚張胸.五穀乃容.鼻隧以長.以候大腸.脣厚人中長.以候小腸.目下果大.其膽乃横.鼻孔在外.膀胱漏泄.鼻柱中央起.三焦乃約.此所以候六府者也.上下三等.藏安且良矣.