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鍼灸(東洋医学)
『霊枢』 禁服 第四十八(きんふく)

『霊枢』

禁服 第四十八(きんふく)

雷公問于黄帝曰.

細子得受業.通于九鍼六十篇.旦暮勤服之.近者編絶.久者簡垢.然尚諷誦弗置.未盡解於意矣.

外揣言渾束爲一.未知所謂也.

夫大則無外.小則無内.大小無極.高下無度.束之奈何.

士之才力.或有厚薄.智慮褊淺.不能博大深奥.自強于學.若細子.細子恐其散于後世.絶于子孫.敢問約之奈何.

黄帝曰.善乎哉問也.此先師之所禁.坐私傳之也.割臂歃血之盟也.子若欲得之.何不齋乎.

雷公再拜而起曰.請聞命.于是也.

乃齋宿三日而請.曰.敢問今日正陽.細子願以受盟.

黄帝乃與倶入齋室.割臂歃血.

黄帝親祝曰.今日正陽.歃血傳方.有敢背此言者.反受其殃.

雷公再拜曰.

細子受之※.

黄帝乃左握其手.右授之書曰.愼之愼之.吾爲子言之.

凡刺之理.經脉爲始.營其所行.知其度量.内刺五藏.外刺六府.審察衞氣.爲百病母.調其虚實.虚實乃止.寫其血絡.血盡不殆矣.

雷公曰.此皆細子之所以通.未知其所約也.

黄帝曰.夫約方者.猶約嚢也.嚢滿而弗約.則輸泄.方成弗約.則神與弗倶.

雷公曰.願爲下材者.弗滿而約之.

黄帝曰.未滿而知約之.以爲工.不可以爲天下師.

雷公曰.願聞爲工.

黄帝曰.

寸口主中.人迎主外.兩者相應.倶往倶來.若引繩.大小齊等.

春夏人迎微大.秋冬寸口微大.如是者.名曰平人.

人迎大一倍于寸口.病在足少陽.一倍而躁.在手少陽.

人迎二倍.病在足太陽.二倍而躁.病在手太陽.

人迎三倍.病在足陽明.三倍而躁.病在手陽明.

盛則爲熱.虚則爲寒.緊則爲痛痺.代則乍甚乍間.

盛則寫之.虚則補之.緊痛則取之分肉.代則取血絡.且飮藥※.陷下則灸之.不盛不虚.以經取之.名曰經刺.

人迎四倍者.且大且數.名曰溢陽.溢陽爲外格.死不治.必審按其本末.察其寒熱.以驗其藏府之病.

寸口大于人迎一倍.病在足厥陰.一倍而躁.在手心主.

寸口二倍.病在足少陰.二倍而躁.在手少陰.

寸口三倍.病在足太陰.三倍而躁.在手太陰.

盛則脹滿寒中食不化.虚則熱中出糜少氣溺色變※.緊則痛痺.代則乍痛乍止.

盛則寫之.虚則補之.緊則先刺而後灸之.代則取血絡而後調之.陷下則徒灸之.陷下者.脉血結于中.中有著血.血寒.故宜灸之.不盛不虚.以經取之.

寸口四倍者.名曰内關.内關者.且大且數.死不治.

必審察其本末之寒温.以驗其藏府之病.

通其營輸.乃可傳于大數.大數曰.盛則徒寫之.虚則徒補之.緊則灸刺且飮藥.陷下則徒灸之.不盛不虚.以經取之.

所謂經治者.飮藥亦曰灸刺.脉急則引.脉大以弱.則欲安靜.用力無勞也.